特別館長日記
大石田の文明（芭蕉と茂吉の足跡をたずねて）
文明は、昭和２３年８月に大石田を訪れ、そのときに詠んだ短歌が歌集『自流泉』に「大石田にて」という題で掲載されています。
大石田にて
秋海棠の茂りも夜は静まりて打ちたる水ぞ光れる
ここに伝へて古き五月雨の一巻を遠来し吾ははらばひてみる
声出して板垣君がよむ巻物ただ尊みてわれは見てゆく
水の音すがすがとしてはねあがる鯉の池には月のさし来る
橋ながく涼しき川の風ふけばうづくまるも一人二人にあらず
うづまきて盛り上る水に月てれり下関の渡思ひ出づべく
川ひろく月は岸まで照りたれば今宵蛍も認ぎがたしも
君すみし三年思ほゆ聴禽書屋障子ひらきてみゆるたたみも
この茂る馬酔木さながら降り埋むる雪をさまざまに人は話すも
朝の市終りの時にほしきもの長夕顔もしまはれてゆく
もがみ川吾等のらむと芦の間の沙踏みくづし君がみちびく
底ごもる水の音に少しおそれつつ吾等最上の中淀にあり
舟の上に向ひあひたる結城氏の額の汗は日にてらされつ
さん俵しきていこひの君が森も舟より見ればたちまちにすぐ
石をする舟底のひびき感じつつ一つ早瀬を息のみてこゆ
見下して川ゆたかなる山の上の寺にひめしやがの時はすぎたり
川上より川下より友等あつまりて吾にくれたるあめ玉一つかみ
人参の朱の実による妻と吾老のしるしと誰か見るらむ
汽車にのる友数人は最上川渡りて芦の中ゆくがみゆ
大川におちてあつまる支流みゆ其の水の鮎も吾は食ひたり
尾花沢小学校のわづか見ゆいづくの峠人は越えにし
ゆたかなる枝豆引きて人の居りそれをもしばし立ちて見むとす
道暑く足をさし来る靴の釘友は石拾ひまげてくれたり
夕かげる聴禽書屋見下して今宵の鮎を今食はむとす
庭へだてかげれる聴禽書屋ありすでに障子を閉めて静まる
大石田は、かつて最上川の水運でたいへん栄えた船泊の町でした。松尾芭蕉も「奥の細道」の旅で訪れ、高野一栄亭で３泊し、同行の曾良、一栄、地元の俳人高桑川水と四吟歌仙を巻きました。その記録が芭蕉の真蹟（直筆）で残され、俗に『最上川歌仙』と呼ばれています。芭蕉の発句は、「五月雨を集めて涼し最上川」。高野一栄亭跡の標示と歌仙碑が最上川の堤防脇にあります。
高野一栄亭跡
芭蕉歌仙碑
また、大石田は、斎藤茂吉が昭和２０年４月に故郷金瓶に疎開した後、昭和２１年２月から昭和２２年１１月まで移り住み、歌集『白き山』に収められた短歌を詠んだ町でもあります。
最上川の上空にしてのこれるは未だうつくしき虹の断片
（茂吉が好んで散策した虹ヶ丘公園に歌碑があります。）
最上川逆白波のたつまでにふぶくゆふべとなりにけるかも
（茂吉の分骨墓地のある乗舩時に歌碑があります。）
茂吉は、地元の素封家二藤部家の離れを借り、「聴禽書屋」と名付けて、一人で暮らしました。食事の世話は二藤部夫人と同家の使用人、諸々の雑事の世話は短歌の門人板垣家子夫がしてくれました。
聴禽書屋の前庭には、移住直後に大病を患い、その病がようやく癒えようとする頃に詠まれた短歌の碑が建てられています。
蛍火を一つ見いでて目守りしがいざ帰りなむ老の臥處に
木々の間に見える聴禽書屋
文明は、昭和２３年１０月７日付けの手紙で、茂吉に大石田を訪ねたことを報告しています。
「大石田ではいろいろよいところを見せて貰ひました。全く御蔭によるもので、それにつけても御滞在中参上出来なかったのは残念でした。橋のところから船で黒瀧山まで下りました。五月雨の歌仙も見せて貰ひ感激しました。九月の時報告に上るつもりのところひどい暑さで参いてしまひ失礼しました。」（句読点は筆者補充）
この手紙を参考にしながら、文明の短歌を読むと、さまざまな心情がみごとに表現されていることが分かります。
茂吉が自ら名付け２年を過ごした「聴禽書屋」や、最上川をはじめ茂吉が短歌に詠んだ大石田を見ることができた喜び。芭蕉直筆の『最上川歌仙』の巻物を見せてもらった感激。自然豊かで落ち着いた雰囲気の大石田の町の心地よさ。滞在のお世話をしてくれた茂吉の門人である板垣家子夫や結城哀草果への感謝。最上川を下る船旅の楽しさ。多くの知人友人に会い楽しく過ごせた喜び…などが詠まれています。
１０月３日、山形新幹線を利用して大石田に行ってきました。大石田は、駅前から見わたすと、町自体は大きいのですが、高い建物はあまりありません。古い家が多く、静かな雰囲気でした。
まず、聴禽書屋を保存している大石田町立歴史民俗資料館を目指しました。道は下り坂でしたが、予想以上に距離があり、疲れたと思い始めたころにようやく着きました。
大石田町立歴史民俗資料館
資料館の案内版に従い、庭にまわって、聴禽書屋を外から眺めました。古い建物ですが、よく手が入り、きれいに残されていました。「蛍火を」の短歌の碑もありました。その後、学芸員の大谷俊継さんの案内で聴禽書屋の屋内を見せていただきました。屋内はたいへんきれいで、外から見たときよりも広く感じました。座敷からは縁側越にさきほどの歌碑が見えました。床の間には茂吉の軸が下げられ、川岸に坐って最上川を眺める茂吉の代表的な写真や、大石田での生活を支えた門人板垣家子夫、結城哀草果と一緒の写真などが飾られていました。大谷さんからは、乗舩寺に茂吉の墓が建てられたいきさつなども教えていただきました。
聴禽書屋全景
聴禽書屋（座敷）
蛍火をの歌碑
資料館から５分くらい歩くと、茂吉の墓のある乗舩寺に着きました。舟運が盛んだった頃の大石田は富み栄え、乗舩寺にはそのころ造られた大きな釈迦涅槃像もあるそうですが、現在はたいへんひっそりとしていました。しかし、茂吉の墓だけはきれいな花が供えられ、整然としていました。
乗船寺山門
斎藤茂吉の墓（乗船寺）
寺を後にし、北上川に懸かる大橋のたもとへ行きました。北上川は、河川敷の幅はそれほど広くありませんが、水量は豊富でした。堤防を東に行き、川船方役所跡を見た後、引き返して西に行き、芭蕉ゆかりの高野一栄亭跡、歌仙碑を見ました。その周囲は必ずしも整備されていませんでしたが、３５０年ほど前、あの芭蕉が３日も滞在し、「五月雨を」の発句を詠んだことを思うと感慨深いものがありました。
大橋の懸かる最上川
２時近くになり、見物にも疲れたので、大石田そば街道の蕎麦と、文明の短歌にもある鮎を食べようと探したのですが、曜日のせいか、時刻のせいか、空いている蕎麦屋が見つかりませんでした。それでも、お客がたくさんいるだんご屋で、抹茶だんごとみたらしだんごを食べることができました。
駅にもどると、帰りの新幹線までまだ時間があったので、町が見渡せるようになっている駅の屋上から大石田の町をしばらくながめながら、芭蕉のこと、茂吉のこと、文明のことを考えていると、あっという間に、出発の時間になりました。
大石田の町（駅屋上から）